Idealist, Opportunist eller Convert: Hvilken Bitcoiner er du?

HodlX gjestepost  Send inn innlegget ditt

Ingen er helt sikre på hvor mange millioner enkeltpersoner som eier Bitcoin. Selv om det er et betydelig antall, er det foreløpig en veldig liten andel av verdens befolkning. Hver Bitcoiner har sin egen grunn til å eie Bitcoin, og hver har sin egen profil, fra Jack Dorsey, grunnlegger av Twitter, til en rickshaw-driver i Thailand. Hvis vi for argumentets skyld ignorerer Bitcoin-hvalene og Bitcoin-gruvearbeiderne, hva er kjennetegnene til en typisk individuell Bitcoin-holder?

En måte å kategorisere dem på er idealister, muligheter og konvertitter. Hvordan kan disse gruppene være posisjonert nå, og hvordan kan deres forhold til Bitcoin utvikle seg i fremtiden? La oss spekulere.

Idealisten

Bitcoin stammer fra Cypherpunks ‘anti-etableringsfortelling, og ble født under utfallet av finanskrisen i 2008 som et alternativ, delvis, til det tradisjonelle og stort sett diskrediterte banksystemet (ser ut til å være et tilbakevendende tema). Det var en form for opprør, hylende økonomisk uavhengighet fra bankene og viktigheten av personvern angående finansielle transaksjoner.

Dens bredere kirke inkluderte Julian Assange, som gjennom Wikileaks ledet kravet om mer åpenhet i myndighetsaktivitet og led mye av den. Korstoget ble tatt frem særlig av Edward Snowden. Det kan hevdes at det mest kjente ansiktet til en Bitcoin Idealist i våre dager er Andreas Antonopoulos som konsekvent kunngjør Bitcoin som et middel til å bringe bank til de ikke-bankede og fremmer bruken av Bitcoin som et middel for å overføre verdi, utenom banksystemet..

Idealisten forstår fordelene den grunnleggende teknologien gir til alle, og ser distribusjonen som et middel til et ideologisk mål, samt rett og slett en bedre, rettferdigere og mindre lett manipulert bunn-opp-infrastruktur for finans.

Opportunisten

De aller fleste mennesker forstår ikke Bitcoin. Men det betyr ikke at uvitende skuespillere ikke kan søke å dra nytte av det. Tradere kan se Bitcoin som en asymmetrisk finansiell eiendel som kan generere fortjeneste for en ordre langt utover det som finnes i tradisjonelle markeder.

Hvis du investerer $ 1000 i Bitcoin, taper du $ 1000, men du kan tjene $ 10 000 eller $ 100 000 eller mer. Det er ingen grense. De studerer diagrammer og undersøker trender, men øynene er kalde. De opportunistiske investorene får ikke Bitcoin, de holder seg heller ikke til, forstår eller bryr seg om idealistenes dogme. Bitcoin er rett og slett en måte å tjene penger på, og hvis den av en eller annen grunn slutter å gjøre det, kan den kastes. De er de ‘svake hendene’.

The Convert

Som jeg nevnte, er det svært få som forstår Bitcoin. Det er uutholdelig vanskelig å forklare og er så motstridende at det gjør det til et ufattelig mysterium for mange. Men det er noen hvis nysgjerrighet får dem til å undersøke dette rare fenomenet og prøve å forstå hvordan det kunne lurt så mange mennesker.

Litt etter litt går mistenksomhet og vantro til forståelse, som igjen blir til tro. Egentlig er det manifestasjon av oppfinnsomhet. Det er som å lese Darwins skrifter om evolusjon. Det høres latterlig ut til du leser det med et åpent sinn. Det er bare fornuftig, en ny slags sans som forble skjult til et veldig spesielt sinn (eller sinn) la det ut i et uklart hvitt papir i 2008. Omvendt er de troende. De er ‘Strong Hands’. De får ikke panikk og selger når Bitcoin-prisen faller. Faktisk ser de på fallet som en mulighet til å kjøpe mer til lavere priser. Kanskje Bitcoin vil mislykkes, og de er klare for desillusjonen hvis den kommer, men de tror ikke det vil.

Så hvordan står kategoriene våre gitt den nåværende situasjonen i verdensøkonomien og Bitcoin?

For det første kan idealistene føles oppmuntret på den ene siden, men frustrerte på den andre. Den nåværende globale finanskrisen ser ut til å være en ideell mulighet for Bitcoin å blomstre. Den fenomenale mengden kvantitativ lettelse (pengetrykk) setter opp for den uunngåelige skarpe devalueringen av fiat-valutaer og den påfølgende (eller antatte) økningen i verdien av harddekte eiendeler som Bitcoin eller gull.

Men når det gjelder Bitcoin som en butikk med verdi, er det ikke grunnen til at den ble opprettet. Tittelen på Bitcoin-hvittboken relaterer seg til ‘A Peer-to-Peer Electronic Cash System?, Ikke’ Digital Gold ‘. Jeg mistenker at Andreas Antonopoulos ser på konsentrasjonen av mange på Bitcoins pris som noe vulgær, siden vi bør se på Bitcoin som et transaksjonsmedium som er fritt tilgjengelig for massene, ikke som digitalt gull for de rike og gjerrige..

Det er ingen hemmelighet at Bitcoin for øyeblikket svikter som et kontantsystem på grunn av flere faktorer. Blant de mest tydelige er prisvolatiliteten, transaksjonsbehandlingshastigheten og brukervennligheten (eller mangelen på den). For å eksemplifisere dette veldig enkelt, hvorfor skulle man kjøpe en bil med Bitcoin når prisen kan stige eller falle med 10% (eller mer) på en ettermiddag? Hvorfor skulle vi kjøpe en kaffe med Bitcoin hvis det tar fem minutter (eller mer) å bekrefte transaksjonen? Hvordan kan vi forvente at den større befolkningen skal kopiere og lime inn Bitcoin-adresser for å gjennomføre monetære transaksjoner? Så for øyeblikket, uansett hva noen tenker, er Bitcoin først og fremst en verdi-butikk, noe som gir idealisten en dårlig smak i halsen, da den gir støtte til vår neste karakter, opportunisten.

Opportunisten elsker ustabilitet, til tross for eller kanskje på grunn av risikoen. Den nåværende prisvolatiliteten gir dem mulighet til å tjene penger ved å analysere markedet og kjøpe og selge til riktig tid. De har ingen følelsesmessig tilknytning til eiendelen. Bitcoin, svinekjøtt eller soyabønner, det er det samme.

I tillegg er det i disse tider med lave transaksjonsvolumer og lav markedsverdi (relativt) alltid muligheten til å manipulere markedet enten utelukkende eller ved hjelp av en vennlig Bitcoinhval. Idealister ser på opportunister som parasitter som ikke legger noe til Bitcoin-økosystemet, og som vil se bortgangen til Bitcoin som en midlertidig ulempe før de kutter tapene sine og går videre til den neste store tingen. De er de arketypiske ‘svake hendene’.

Så kommer vi til konvertittene. De er ganske glade for å sitte på sidelinjen og drikke en kaffe og nyte et fint dansk bakverk. Det vil si at hvis de bare har kjøpt en mengde Bitcoin, har de råd til å tape. De tror på Bitcoin, men ikke som en idealist. De har en følelsesmessig forbindelse som ikke er basert på ideologi, men på forståelse og forståelse av et strålende konsept og genial implementering av et system som bare må lykkes. Lagring av verdi eller verditransaksjonsnettverk? Samme det. De ser Bitcoin-prisen og kryptonyhetene med en viss skepsis og løsrivelse. Uansett hva som skjer nå, vil alt ordne seg til slutt. Slappe av.

Og så fremover? Vi kan forestille oss en tid, kanskje ikke så langt unna når Bitcoin vil ha modnet. Det tradisjonelle økonomiske globale systemet er ikke dødt, bare svekket noe og enda mer miskrediterte, hvis det er mulig. Bitcoins markedsverdi er i billioner, handelsvolumene har økt, prisvolatiliteten har stabilisert seg, transaksjonstiden har redusert enten ved hjelp av Lightning Network eller annen teknologi på andre nivå. Løsninger er på plass for allmennheten der initiering av Bitcoin-transaksjoner er like greie som å utføre tilsvarende i fiat med dagens bankapper..

Til slutt vil idealistene være noe fornøyde. Selv om Satoshi Nakamotos visjon ikke er komplett, vil den manifestere seg i hverdagen for millioner rundt ordet. De vil være deres egen bank. Opportunistene vil ha gått videre til grønnere beite – kanskje svinekjøtt hvis vi ikke alle er veganer da.

Og konvertittene? De vil sitte komfortabelt og nippe til en kopp kaffe fortjent (og kanskje selvfornøyd) og vurdere å ta enda et fint dansk bakverk – med sine utrolig sterke hender.

Hvilken Bitcoiner er du??

Utvalgt bilde: Shutterstock / jiris